SEMINARIOS REGLENSES DEL MONACATO ESPAÑOL 2024. LA TEBAIDA HISPANA. DISCURSO DEL MONACATO VISIGODO DE SAN FRUCTUOSO
Seminarios reglenses 2024. La Tebaida Hispana. Discurso del monacato visigodo de san Frucutoso. In memoriam de Manuel C. Días y Díaz, maestro de los estudios fructuosianos.
Dirección. Antonio Ramos Millán y Purificación Ubric Rabaneda (Universidad de Granada)
Lugar de celebración: Hotel Al Sur de Chipiona (Avda. de Sevilla, 101, 11550, Chipiona, Cádiz)
Los Seminarios Reglenses del Monacato Español son un medio académico de estudios superiores para la instrucción del patrimonio histórico del Monasterio de Regla de Chipiona. El lugar es exponente de la milenaria historia monástica del mediodía peninsular, como puso de manifiesto la primera edición de estos seminarios en 2021, que con el título de La historiografía de los estudios monásticos en España fue publicada por la Editorial Universidad de Granada. El congreso aborda los inicios históricos de este lugar de monasterio, fruto del florecimiento monástico tardoantiguo del reino visigodo de Toledo en el siglo VII. Su contexto historiográfico es la Tebaida Bética, la circunscrita región del territorio Gaditano donde según la Vita Fructuosi el monje Fructuoso fundó monasterios bajo su Regla Monachorum. La vida monástica de Fructuoso, una veta genuina de los orígenes del monacato español, es entonces nuestro contexto de significación histórica reglense. Y por tanto el asunto medular de este seminario, que se proyecta con calado disciplinario como un encuentro monográfico sobre Fructuoso y su tiempo, bajo el título de La Tebaida hispana. Discurso del monacato visigodo de san Fructuoso. La historiografía sobre la monástica de Fructuoso nos conduce por caminos divergentes. Del romanticismo al positivismo del historicismo eclesiástico, como desde aquí a la historia social analista de las creencias religiosas y a las postreras conjunciones culturalistas de la posmodernidad, la monástica fructuosiana es ante todo un manifiesto historiográfico trascendente. Pues la historiografía es motor de distintas fructuosidades, desde una esencia de santidad excluyente hasta una existencia de humanidad inmanente. Este seminario discurre por la nueva historia española que desde los años 80 aparece polarizada entre el positivismo y el pospositivismo, entre la explicación materialista y la interpretación culturalista, entre las esencias de la modernidad y la existencia posmoderna. Desde estos nuevos paralajes de la historiografía, este congreso internacional explora los contextos de significación de la monástica de Fructuoso y encuentra su precedente académico en el congreso de s. Fructuoso de Braga de 1966, bajo la órbita de un historicismo eclesiástico hegemónico. Situado este seminario en un entorno historiográfico, atesora una referencia mayor en el punto de inflexión que representa en los estudios fructuosianos el magisterio de Manuel C. Díaz y Díaz, por lo que es un honor dedicarlo al reconocimiento de estas raíces disciplinarias en vigor.
Esta convocatoria de los Seminarios Reglenses 2024 ofrece dos modalidades de inscripción y matrícula, la opción de matrícula ordinaria (40 euros) y la matrícula con alojamiento (100 euros). Ambas opciones permiten disfrutar de todo el programa académico y social de la convocatoria como congreso internacional y curso de estudios superiores, con la obtención de los correspondientes certificados.
La opción de matrícula con alojamiento permite una estancia con un alojamiento (y desayuno) subvencionado para las cinco pernoctaciones de los días 2 a 6 de septiembre a un coste muy reducido (12 euros /día). Las plazas para esta opción son limitadas conforme a la disponibilidad económica de financiación. El alojamiento oficial de los participantes es el Albergue Inturjoven de Chipiona.
La inscripción y matrícula en esta convocatoria de los Seminarios Reglenses 2024 se realizará en el siguiente enlace: celama.uca.es/colaboraciones23-24/tebaidahispana/
ASISTENCIA LIBRE
Los Seminarios Reglenses del Monacato Español son convocatorias académicas abiertas a toda la sociedad, aunque el aforo de libre asistencia puede ser restringido en determinadas situaciones.
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